Hoe moeilijk is het om tegenwoordig een student te zijn? De reflectie van de pedagoog


De moeilijkheid om vandaag studenten te zijn: de pedagoog nodigt ons uit om na te denken over hoe de school en de omstandigheden van de studenten zijn veranderd

In Dit Artikel:

De moeilijkheid om vandaag studenten te zijn

de school je weet dat het altijd een grote hoofdpijn was, niet alleen voor degenen die daar werken, maar ook en vooral voor de studenten en ouders. Studenten zijn is niet eenvoudig: het is nooit in het verleden geweest, vanwege de strengheid waarmee de lessen werden onderwezen, en het is niet in onze hypertechnologische tijden, omdat de studenten worden gevraagd om een ā€‹ā€‹enorme hoeveelheid kennis en vaardigheden om in te zetten tweede verdieping de persoonlijkheid van het kind en / of de jongen waarmee wij worden geconfronteerd.

Gezien het delicate onderwerp, is het echter goed om stap voor stap i te analyseren verschillende aspecten die een vak tot student maken.

Allereerst is er vaak gezegd dat het gezin en de school de twee fundamentele educatieve instanties voor het kind vertegenwoordigen, twee instellingen wat een noodzakelijke en blijvende medeplichtigheid vereist voor het welzijn van de kinderen.

Hoe een goede leraar moet zijn

We weten echter dat dit niet altijd het geval is en ondanks de ontelbare toezeggingen van de betrokken partijen zijn de resultaten verre van bevredigend.

De relatie tussen school en familie

De sterke tirade die altijd met de school-familie problemen ze zijn gekoppeld aan gebrek aan dialoog, naar een soort ontladingsvat als dingen niet in de goede richting gaan en te verliezen altijd de studenten zijn.

Elkaar de schuld geven is slechts een van de redenen waarom het niet goed is om te werken en onzekerheid bij het kind te creĆ«ren, en weinig respect voor het leergezag waarvan we weten dat het een ambtenaar is. Rustig in de school leven betekent niet gelijk staan ā€‹ā€‹met leraren of alle taken uitvoeren, maar naar school gaan met Ć©Ć©n educatieve sereniteit dat begint al van thuis uit.

Een solide alliantie tussen het gezin en de school is belangrijk omdat vaak veel leerlingen niet op de beste manier leven om in de klas te blijven vanwege problemen met hun ouders of leraren, maar ook met hun klasgenoten.

Laten we deze analyseren drie links die essentieel zijn voor elke individuele schoolleeftijd.

  1. Een problematische situatie in het gezin hebben, door de scheiding van de ouders, een rouwperiode, een onmiddellijke overdracht naar een andere stad, maar ook kwesties met betrekking tot economische problemen of huiselijk geweld, laat de student verschillende houdingen aannemen die kunnen gaan van de totale isolatie, leef dan in een soort parallelle of imaginaire wereld waar alles mooi is en goed werkt, om jaloezie te tonen voor de partner die dit soort problemen niet heeft.
  2. de ongemak kan binnen de klasse zelf voorkomen, met een leraar in het bijzonder, wees je ervan bewust dat de leraar of leraar het bij zich heeft. Gevoelens als boosheid, haat, afwijzing van discipline zijn de consequenties. In sommige gevallen komen we aan verbaal de leraar aan en wanneer de andere kant het begrip mist en de dialoog nauwelijks oplost, lost het ongemak zichzelf op in de loop van het schooljaar.
  3. Student zijn betekent echter ook leven in een peer group waar de primaire behoefte is acceptatie. Ook hier ontbreken de problemen niet, in feite zijn ze vaak overdreven en soms worden ze gevaarlijk als je ten koste van alles probeert anderen te plezieren. De groepsles is de eerste aggregatie voor een kind, niet iedereen kan passen vanaf de eerste schooldag, sommige moeite hebben om zich te uiten, anderen kunnen zich binden met iedereen en geven de voorkeur aan de vriendschap van enkelen. de voel je niet geaccepteerd het is een grote angst die veel kinderen en tieners voelen, aan de andere kant is het uitsluiten en niet willen van een bepaalde partner in hun groep op veel scholen gebruikelijk. Mechanismen van fysiek en geestelijk geweld worden ingesteld, de tweede komt vooral voor bij het vrouwelijke geslacht, tegenwoordig pestgedrag genoemd dat debalans van het zogenaamde slachtoffer om zo niet alleen de schoolprestaties, maar ook relaties met mensen die van hen houden. Wanneer dergelijke verschijnselen op school voorkomen, kan het voorkomen dat het slachtoffer besluit om voor lange tijd niet naar school te gaan of in de ernstigste gevallen die hij vraagt ā€‹ā€‹om het instituut, het district of zelfs de stad te veranderen.

In de huidige maatschappij, waarin elk onderwerp om het maximum wordt gevraagd, om verwachtingen te creƫren of een vertekend beeld van anderen annuleert de ware persoonlijkheid van het individu, we praten dan niet als de onderwerpen in kwestie kinderen zijn.

Welke maatregelen te nemen?

  • Het is belangrijk voor hun correcte en gezonde ontwikkeling dat ik Ouders reizen op dezelfde educatieve lijn, dat wil zeggen, ze hebben dezelfde systemen om hun kinderen te onderwijzen, die niet verstard zijn in het onderwijs dat ze van hun ouders ontvangen of gesloten zijn in een goed gedefinieerd en rigide onderwijsmodel.
  • Het is ook essentieel om de kinderen te vragen, zelfs voordat ze goed naar school gaan, om te studeren, om alle taken te doen eerbiedig naar alle mensen voor volwassenen, maar ook leeftijdsgenoten. Het voorbeeld dat we zo vaak hebben gezegd, is de beste lering die kinderen kunnen ontvangen. De zin "Ik vraag om respect, maar ik ben de eerste om respect te geven"Moet goed begrepen worden allereerst door volwassenen, altijd te veeleisend.
  • Een andere "berisping" die ik mezelf toesta om aan ouders te geven is van beperk niet het leven van de school van het kind alleen tot prestaties, voor de taak in de klas en voor de stemmen. We zijn niet geboren om beoordeeld te worden, maar om deel uit te maken van een samenleving, om actieve en verantwoordelijke leden te zijn. Daarom is het goed om het uwe te doen plicht van een schooljongenmaar de leerlingen hebben vooral volwassenen nodig die geloven in hun kunnen, behoefte en het recht, zou ik willen toevoegen, om begrepen te worden maar vooral gehoord te worden.

We leven in de samenleving van onverschilligheid, van visueel contact met de minimale voorwaarden, we zijn niet verrast als we dan kinderen en adolescenten hebben die niet bereid zijn om een ā€‹ā€‹dialoog aan te gaan, omdat we door gebrek aan taal eerst volwassenen zijn die onze vrije tijd besteden aan die duivelse smartphone.

Video: The Third Industrial Revolution: A Radical New Sharing Economy